題目說明:自古以來,希臘的悲劇總是讓世人傳唱不絕,亞里斯多德認為悲劇讓人流淚,心靈就能夠被淚水洗滌乾淨。因此適度的流淚,對心理健康是有幫助的。在何時?在何地?看見何物?或遇到何人何事?會觸動你的哭點呢?請寫出你的經驗與看法。

 

淚水,可以洗滌心靈、拂去心靈的塵埃。晶瑩透澈的眼淚,如同忘了轉緊的水龍頭,嘩啦嘩啦的流了下來。睡著後,冷冷的淚痕,還掛在臉上,每一顆淚滴都映出了一張悲傷的臉孔。哭泣時,有時是因為感動,有時是因為悲傷,還有時是因為喜極而泣。

還記得有一次,我在看電視時,我的房間裡突然傳出了玻璃碎裂的聲音,我立刻前往查看,才發現我最心愛的玻璃瓶掉落在地,已成為支離破碎的玻璃片,這股悲傷,猶如一把利刃,劃傷了我的心,我忍不住流下了眼淚。

當我發現碎成一地的玻璃片時,我的心也和玻璃片一樣,變得殘破不堪,便立刻嚎啕大哭,所有悲喜都在一瞬間化為滂沱大雨,從眼眸傾瀉而下,此時的我,就像一隻無家可歸的傷心小狗,不知所措的站在馬路中央獨自哭泣。

    人們總說男兒有淚不輕彈,落淚並不是一種落寞的表現,可以宣洩壓力和煩憂,也可以讓淚水為心靈洗澡,還可以忘卻許多令人感到不開心的事,所以即使我們流淚了,也不須排斥,流淚之後記得抹去眼淚,繼續勇敢前進吧!

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題目說明:請以「靜」為主題,自訂題目,寫出你對靜的看法。

劉禹錫的陋室供他尋得一處靜謐,扔去卷宗與案牘,捨下聲色與紅塵,子曰:「何陋之有?」五柳先生的茅廬雖相築於人境,至門口卻不聞車水馬龍的洶湧人潮,恍若與世面隔。且問君何以悠然地在東籬摘採菊之清香,觀望南山之巍然,只見他輕輕一道:「心遠地自偏。」

人有其三靜—景、心、趣。大學曰:「知而後有定,定而後能靜。」找處靜景非難事,然景靜不意謂心靜;心靜不意謂趣靜。原先雖不好寫文,卻也深知創作貴專一之理,然每每怨於咖啡廳總有三姑六婆高聲擴談,速食店總有稚嫩孩童嘻笑打鬧而無法撰出偏好文章;只得把稿紙筆墨攜回房門內,氛圍倒是安靜許已,然坐在桌前時辰飛快過隙,見紙上仍是寥寥無幾的幾行字句。萬千思緒同時攪在前額葉進退維谷,擾得我身心俱疲,翻回被窩倒頭即睡。

而後步入高中學涯,始對於作文溢出了濃厚情趣,針砭時事生活見聞乃至真情抒發無一不寫。悶在書房也是好些時日,再度揣著紙筆排閥而去,咖啡廳一隅,雖說仍少不了銀髮豪族的談天說地,黃髮幼氣的淘氣頑皮;卻如今腦中文思泉湧地奮筆疾書,佐以咖啡和藹地濃郁,成了撰文構思之聖地、創作靈感的泉源!

    詩豪劉賓客或許找著了景物之靜,卻不若靖節先生得之心趣之靜。由是可知,趣靜則心靜,心靜則景靜;三靜若合一契,萬物皆能領而悟道。

#無痛學作文

#高中學測

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題目說明:2008年以來,台灣比照日本行之有年的活動,也在歲末年終之際,選出一個最能代表整年感受的漢字。現在,請你回顧一下今年發生在身邊的點點滴滴,感受到各種的喜怒哀樂,再選出你的年度代表字,並說明原因、相關事件、反省與對未來的期望。

 

    二○二年已經不知不覺來到了尾聲,現在想起今年的事,腦子就是一片空白,所以我用「忙」字來代表今年發生的事,時間像是一顆顆的小細沙,風一吹馬上就飄走了,怎樣追都追不上。

 

    升上四年級後,功課比三年級還要多了,原本只要寫一個小時的功課,現在變成要寫三個小時的功課,這樣子好像時間變短了,壓力好大,例如:四年級的短文要把成語、句型加進去寫,沒達成還會被扣分,這些功課讓我變得十分忙碌。

 

    除了學校功課以外,安親班的英文課也出了功課,這沉重的壓力,讓我功課寫得更緩慢,這種感覺好像是一顆沉重的大石頭壓在我的頭頂,讓我傷透腦筋;時間就像是一隻大熊在後面追趕著我,像是要把我給吃了。

 

    二年的我就像是轉個不停的手錶,所以在跟爸爸討論之後,我們決定把安親班取消,如此一來,我就可以更專心在學校功課上面,以後也不用特別去想安親班的其他功課,可以比較放鬆。期待我的二二一年,可以更專注在學校的課業上,不要再讓「忙」佔據心頭了。

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題目說明:在文字還沒誕生的遠古時代,人類會撿拾地面的石頭,來表達心中的情意。現在,老師會發給你一顆石頭,請你描述它的樣貌,以及老師藏在裡面的訊息。

石頭就像是一篇文章,它可以表達許多訊息,每一顆石頭的形狀、大小、顏色都代表了不同的意義,我手中的這顆石頭聽說裡面藏著許多鼓勵,觀察了許久,我終於觀察出送這顆石頭給我的人──黃玄老師想對我說的話。

這顆石頭是橘黃色的,它是透明的,它是澄澈的,也是方形的,總是閃耀著粼粼波光。這顆石頭十分光滑,它摸起來格外溫潤,一點也不粗糙,看起來就像一顆硬硬的糖果,也像是一顆神秘的寶石。

這顆石頭象徵「溫柔」,也就是形容我的個性,十分溫和;我覺得老師想跟我說,我的學問淵博,因為──明亮之處就占去了百分之九十,不足之處只占去了百分之十,顯示這顆石頭是一個瑰寶。

看起來十分普遍的石頭,卻成為遠古時期人們浪漫的溝通方式,一顆石頭隱藏了許多意義,而我也從黃玄老師的石頭中找到他對我的鼓勵。

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題目說明:自古以來,希臘的悲劇總是讓世人傳唱不絕,亞里斯多德認為悲劇讓人流淚,心靈就能夠被淚水洗滌乾淨。因此適度的流淚,對心理健康是有幫助的。在何時?在何地?看見何物?或遇到何人何事?會觸動你的哭點呢?請寫出你的經驗與看法。


哭有各種原因,感動、生氣、悲傷等,都是哭的原因,情緒越無法控管,就越容易哭泣,有一些人哭點很低,一點小事就哭了,又有一些人超不容易哭,常以面無表情來應對各種情況。哭泣時,每一滴淚水晶瑩、透亮,內心充滿了悲傷的氣息。

    我阿嬤家養了一隻狗,牠是台灣土狗,當時我看到牠無力的倒在地上,生命漸漸在消失;當牠死亡的那一刻,我們曾經相處的美好時光,就像被火燒掉了,空氣瞬間凝結。我忍不住放聲大哭,無法接受這事實,腦裡像有座火山一樣快爆了,悲傷掏空了我的心。在我的面前,充滿了死亡的氣息。

    那一瞬間,所有悲喜,都化為滂沱大雨,從眼睛流下,猶如壞掉的水龍頭一樣關不起來,眼淚不受控的流下,我努力的不想這件事,但完全沒用,我一直哭,哭到眼淚乾了,眼睛充滿血絲,我的頭上彷彿也覆蓋了好幾朵濃密的烏雲。

    過了幾天我想開了,因為我知道牠雖然不在了,但牠永遠存在我的心中。念頭轉個彎,就能發現世界的美好,而我,會把牠永遠謹記在心裡!

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題目說明:自古以來,希臘的悲劇總是讓世人傳唱不絕,亞里斯多德認為悲劇讓人流淚,心靈就能夠被淚水洗滌乾淨。因此適度的流淚,對心理健康是有幫助的。在何時?在何地?看見何物?或遇到何人何事?會觸動你的哭點呢?請寫出你的經驗與看法。

淚水就像融化的石英一樣,會在人們的眼睛裡面晃動,最後再從眼睛內流出,被流過的地方都會出現痕跡,像是在臉龐留下一道長長的滑梯。一旦哭太久的話,眼睛就會腫起來,而且會虛弱得很想睡覺,身體再沒有一分多餘的力氣。

有一次,我們全家決定出去花蓮玩,出去玩的前一天,我千交代,萬交代的請媽媽提醒阿姨記得幫蟲換食物。旅行結束回到家時,我把行李放下,立刻跑去看我的蟲子們活得好不好,沒想到,我看到的卻是一群蟲屍。

看到這個慘劇發生,我的憤怒也隨之沸騰,這時候淚水模糊了我的眼睛,我完全無法控制淚水,淚滴就像大雨似的落下,久久無法停止,最後只好忍住悲傷,把牠們一隻隻送進垃圾桶裡。

只有軟弱的人會哭嗎?我不這麼認為,我認為哭是一種發洩情緒的好方法,當哭完之後,就會覺得心情放鬆,讓心中的烏雲變成清朗的白雲。

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※題目

  北一女校慶學生擺攤「陪聊10分鐘45元」,引發熱議,這絕不是Yes or No的選邊站,我認為值得藉此深入探討,至少有5個面向:

   1. 聊天是工具,內容才是重點──出賣隱私不可取,光靠長相有被物化之嫌,女學生可能單純只是要賣課業諮詢,但如果「顧客清一色男性」,就是忽略了市場上的供需現實,社會互動很難一廂情願。

   2.聊天的地點很重要──今天是在公開的校園裡比較安全,如果在一個私密的空間,容易引發付費者加碼窺探進一步的可能性,雖然不必滑坡為逐步沉淪,但人性究竟能夠抵擋得住多少誘惑,值得關注。

   3. 身分品牌是公共財──這類活動北一女不是創舉,但因為是北一女所以引發議論,身分品牌是前輩努力堆累的榮譽,頂著這個大光環不論是個人甚至進入企業,都負有一定的倫理要求,就像穿起警察制服,走動的公共形象,要謹言慎行避免違規。

   4. 個人主義自由主義──個人主義強調個人自由與權利的重要,訴諸無限上綱「只要我喜歡有什麼不可以」的可能性,但自由主義在以自由作為提升尊嚴時,是以「不侵犯不傷害他人」為前提,其限制正是一種「必要之惡」(necessary evil),個人的行為要注意團體的紀律。

   5. 美國社會學家George Homans的「社會交換理論」(Social Exchange Theory)──雖然人類活動充滿各式各樣的交換模式,但人們的行為並非總是試圖取得利益最大化,因為除了金錢的交換,還有諸如自尊、讚賞、愛情、感恩...等等,追求量化還須有品質保證。

   年輕人有創意但可能欠缺深思熟慮,年長者謹慎成熟但可能太過保守,紀元前500年的蘇格拉底在街頭與年輕人對話而被判死刑,蘇格拉底之死告訴我們,對話提升我們的批判與理解能力,仍需進行!(本文由中央警察大學林麗珊教授 授權使用)

題目(一):請從資料的5個面向中,擇一提出反駁看法。(200字以內,佔7分)

題目(二):請提出你認為的第6個面向,可參酌使用上面資料。(400字以內,佔18分)

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 題目說明:在文字還沒誕生的遠古時代,人類會撿拾地面的石頭,來表達心中的情意。現在,老師會發給你一顆石頭,請你描述它的樣貌,以及老師藏在裡面的訊息。

遠古時代,原始人都過著茹毛飲血的生活,當時沒有文字,只有大自然的萬物可以表達情感。現在,我手中就有一顆晶瑩剔透的石頭,是一位老師捎給我的信,信裡寫著我給他人的印象,我要慢慢的把它解讀出來。

這顆石頭並沒有什麼紋路,但仔細地對著光看,裡頭有著一點一點的小白墨和一條崎嶇的白線,彷彿隱藏著說不出來的秘密。雖然石頭有著凹凸不平的面,但它摸起來卻讓人感到舒適,至於它的光澤,就更讓人讚嘆不已了,真讓人想趕快讀出箇中乾坤。

在老師眼中,我可能是一位純潔的人,遇到困難永不退縮。這使我聯想到,雖然以前作文不好,內容就像流水帳一樣,但經過一次又一次的練習,才讓我的作文一步一步的進步。我解讀了老師對我的印象,彷彿這顆石頭就是鼓勵,支持我未來持續進步,只要願意努力,不輕易放棄,就有可能實現願望。

在溝通方面,有人喜歡直話直說,但毫不修飾的文辭,很容易造成誤會,所以為了避免產生誤會,我們必須選擇適當的時機,用最精準的表達方式,才能在說話時恰到好處。我希望我可以持續努力達到老師對我的期望,不要辜負老師的心意。

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※題目

   北一女校慶學生擺攤「陪聊10分鐘45元」,引發熱議,這絕不是Yes or No的選邊站,我認為值得藉此深入探討,至少有5個面向:

   1. 聊天是工具,內容才是重點──出賣隱私不可取,光靠長相有被物化之嫌,女學生可能單純只是要賣課業諮詢,但如果「顧客清一色男性」,就是忽略了市場上的供需現實,社會互動很難一廂情願。

   2.聊天的地點很重要──今天是在公開的校園裡比較安全,如果在一個私密的空間,容易引發付費者加碼窺探進一步的可能性,雖然不必滑坡為逐步沉淪,但人性究竟能夠抵擋得住多少誘惑,值得關注。

   3. 身分品牌是公共財──這類活動北一女不是創舉,但因為是北一女所以引發議論,身分品牌是前輩努力堆累的榮譽,頂著這個大光環不論是個人甚至進入企業,都負有一定的倫理要求,就像穿起警察制服,走動的公共形象,要謹言慎行避免違規。

   4. 個人主義自由主義──個人主義強調個人自由與權利的重要,訴諸無限上綱「只要我喜歡有什麼不可以」的可能性,但自由主義在以自由作為提升尊嚴時,是以「不侵犯不傷害他人」為前提,其限制正是一種「必要之惡」(necessary evil),個人的行為要注意團體的紀律。

   5. 美國社會學家George Homans的「社會交換理論」(Social Exchange Theory)──雖然人類活動充滿各式各樣的交換模式,但人們的行為並非總是試圖取得利益最大化,因為除了金錢的交換,還有諸如自尊、讚賞、愛情、感恩...等等,追求量化還須有品質保證。

   年輕人有創意但可能欠缺深思熟慮,年長者謹慎成熟但可能太過保守,紀元前500年的蘇格拉底在街頭與年輕人對話而被判死刑,蘇格拉底之死告訴我們,對話提升我們的批判與理解能力,仍需進行!(本文由中央警察大學林麗珊教授 授權使用)

 

題目(一):請從資料的5個面向中,擇一提出反駁看法。(200字以內,佔7分)

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